第437章 变换手段(第2/2 页)

，只是。。。”。

“我理解”。

李元连忙转移话题。

“老校长，有时间可得去我那里坐坐。和您的几个学生好好聚聚，大家都想您了”。

蒋校长露出了回忆的神色，“好啊，是该去见见他们，都是好样的”。

“对了，走，有人想见见你”。

“谁呀？”，李元一脸的好奇。

“几个老外”，李元眉头不由地一皱。

蒋校长瞟了李元一眼，“听说你非常排斥老外？”

“不是，只是过去接触的老外都想着占我便宜”。

“我觉得刘校长说的不错，适当加强与国际上的交流，对我国的科技发展有利无害”。

李元无法说服他们，因为他们只是看到交流的好处，还没有吃过交流的苦。

“你一向非常有想法，可不能原地踏步，敝帚自珍，要有一颗开放的心”。

“好吧，我听您的”。

李元不愿和老校长讨论这些，知道一时半会也说不清楚。

现在西方刚刚转变思路，从过去的严密封锁转变为现在的全面影响，很多人还看不清对方的阴谋。

过去是直来直去，现在却是深度渗透。

大家暂时还不理解什么是文化入侵、经济入侵、文明颠覆和人种替换等手段。

这些手段才是最为可怕的。

比如，艾美莉卡为了瓦解小日子的精神，用“身体解放”理论不断地影响着小日子的青年人。

使得战后，小日子成为全球游客最为喜欢的红灯区。

包括后来棒子国流行的娘炮文化、泰国的人妖，都是西方直接从小日子移植过去的。

这些，如今在华夏才刚刚开始，所以很难说服国人。

直到90年代后，华夏大量的年轻人开始自费出国，然后定居国外，才引起一些人的重视。

有一个南方城市，表现的尤为明显。

孩子从一出生开始，便着手筹备专项基金，准备把孩子送出国。

期望孩子将来混的好了，把他们也接出去，好让他们晚年能够吃几天洋面包。

所以，他们平时沟通的内容便是：孩子有没有出国？在国外混的如何？几时带他们全家出国？

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